Amikor még piciny voltál,
olyan nagyon enyém voltál,
engem ettél, engem ittál,
rám nevettél, nekem sírtál.

Mikor később nagyobb lettél,
mindig messzebb, messzebb mentél,
először csak a kiskertbe,
aztán a nagy idegenbe.

Ha itt vagy is, csak elnézel,
akkor is nem engem érzel,
nem anyádat, nem apádat,
valami más csillagtájat.

Úgy megnőttél, szinte félek,
már a válladig sem érek,
alig-alig hihetem már,
hogy ölbéli bubám voltál.

Én voltam-e óriási,
vagy Te lehettél parányi?
Sosem voltál nehéz nékem,
nem éreztem gyöngeségem.

Melletted most kicsiny lettem,
ágaskodik hát a lelkem,
nőni akar, hogy elérjen,
hegyormodig hogy felérjen.

Húzol engem Te fölfelé
mint a napfény maga felé
fát, virágot, lombos ágat -
fölemeled az anyádat.

Forrás: http://www.magyardiplo.hu/kezdolap/1247-latlelet-a-magyarorszagi-szegenysegrl

Forrás: http://www.tarki.hu/hu/research/hm/monitor2012_teljes.pdf

A TÁRKI szegénységről  monitorkutatási eredménye 2013 áprilisában jelent meg. Az első olvasat után az átlagpolgárnak az adathalmaz nem sok mindent mond, de ha megpróbál az adatok mögé tekinteni, rájön arra, hogy mennyire sokan tartoznak a lecsúszó vagy megkapaszkodni alig képes emberek, családok közé. Nem véletlen az sem, hogy a KSH létminimum-számításainak adatai csak 2013 júliusában jelentek meg, amikor is megerősítették a TÁRKI kutatásainak eredményeit. E rövid írásommal csak látleletet adok a szegénység magyarországi állapotáról, megoldást nem, arra a terepen dolgozó szociális szakemberek lennének sokkal kompetensebbek (L. Ritók Nóra, Lázi János…). A megoldást keresőknek őket kellene megkeresni és meghallgatni, majd tanácsaikat megfogadva döntést hozni.

 A szegénység mást jelent a budai kerületekben, mást Telkiben, mást Ózdon és mást Tiszabőn. Egy dolog viszont közös mindegyik helyen: a szegénység öröklődik, „újratermelődik”. Statisztikai szempontok alapján a szegények közé azokat kell sorolni, akik a mediánjövedelem[1] 60 százalékánál kevesebből élnek meg. A nettó mediánkereset Magyarországon 131 000 Ft, ennek a 60 százaléka 78 600 Ft. Szeretném a figyelmet felhívni, hogy a nettó minimálbér nem éri el ezt az értéket – hiszen csak 60 950 Ft. Tehát ez azt jelenti, hogy ha valaki 2012-ben egyedül élt, és minimálbért keresett, akkor a szegénységi szint alatt élt 22 százalékkal.

 Az egy főre jutó háztartási jövedelmek személyek közötti eloszlásának

fontosabb egyenlőtlenségi mutatói Magyarországon, 1987–2012

Forrás: 1987: KSH Jövedelem Felvétel, 1992, 1996: Magyar Háztartás Panel, 2001, 2003, 2005, 2007, 2009,2012: TÁRKI Háztartás Monitor.

A szegénység oka lehet:

               - a jövedelemhiány;

   - a motivációs csapdahelyzet;

   - az információkhoz való hozzáférésnek a hiánya;

  -  a szolgáltatások elérésének a hiánya.

 Szubjektív anyagi helyzet megítélés a magyar népesség körében százalékban kifejezve

Forrás: saját számítások a TÁRKI Háztartás Monitor alapján

A táblázat egyértelműen mutatja, hogy a drasztikus elszegényedés megindulása a 2008-as pénzügyi és gazdasági válsághoz köthető. A válságnak négy periódusa volt eddig Magyarországon:

 - 2008. második felében tört ki a pénzpiaci válság, amely a megtakarítással rendelkezőket érintette;

 - 2008−2009-ben visszaesett a foglalkoztatás, nőtt a munkanélküliség. Ezzel párhuzamosan a devizahitelek problémája is élesen megjelent.

 - 2009−2011-ben az állami kiadásokat erőteljesen csökkentették, miközben nőttek a lakossági elvonások. Az egykulcsos SZJA bevezetése hátrányosan érintette az alacsony keresetűeket.

 - 2011−2012-ben egyértelműen szűkítették a szociális és egészségügyi kiadásokat.

Ezeknek az eseményeknek az lett a következménye, hogy a II. világháború óta nem volt ilyen nagy és drasztikus az elszegényedés: ma Magyarországon 4,6 millió ember él európai mércével mért szegénységben.

2007 és 2013 között évente átlagosan 2 százalékkal csökkent a háztartások átlagjövedelme. Az eloszlást tekintve az összkép nagyon aggasztó. Az alsó tizedben élőknek 6-7 százalékkal csökkent, miközben a felső tizedben élőknek esetenként több mint 10 százalékkal is nőtt évente a jövedelme. Az alsó és felső jövedelmi tizedben élők közötti különbség kilencszeres lett (a társadalmi egyenlőtlenség mértéke az EU-ban csak Romániában nagyobb, mint nálunk). A felső jövedelmi tizedben élő egymillió ember összes jövedelme több mint az alsó négy jövedelmi tizedben lévők – négy millió ember – összes jövedelme. A felső három jövedelmi hányadban élők összes jövedelme négyszer akkora, mint az alsó háromtizedben élők jövedelme összesen.

Ezek az adatok egyértelműen mutatják, hogy a magyar társadalom végzetesen kettészakadt. A válság hatására megindult az alsó középosztály lecsúszása. Az elszegényedés megakadályozása hihetetlen erőfeszítést igényel az alsó társadalmi csoportoktól. Az alsó három tizedben egyre nagyobb azoknak a száma, ahol nincs foglalkoztatott – még közmunkás sem. Ennek az az eredménye, hogy az átlagjövedelem felénél kevesebb pénzből 1,2 millió ember él napjainkban. Ők a teljes kilátástalanság és reménytelenség szintjén tengetik napjaikat. Ezekből a csoportokból egyre kevesebben lesznek nyugdíjasok, mivel el sem érik a nyugdíjkorhatárt (ami jelenleg 62 év). Ezért van az a hamis látszat, hogy a nyugdíjasok között csökkent a létminimum alatt élők száma.

A jövedelmi viszonyokat az alsó középosztálynál jelentősen befolyásolja a családi pótlék nagysága, ami 2008 óta változatlan nagyságú. Itt él a legtöbb nagycsaládos, és ez a csoport egyáltalán nem tudja igénybe venni a családi adókedvezményeket, még akkor sem, ha van munkahelye. 2005-től a legszegényebb alsó ötöd munkanélkülisége megduplázódott, viszont a közmunka hatására a második ötödtől csökkent a munkanélküliek száma. A fiatal munkanélküliek száma nem nagyobb az európai átlagnál, mivel ebből a korosztályból mennek ki külföldre dolgozni a legtöbben. Ennek viszont az lett a következménye, hogy 2013 első öt hónapjában már 5,5 százalékkal kevesebb gyerek született, mint az elmúlt évben. A kivándorlás és a születések számának csökkenése miatt egyre kevesebb a szülőképes korba lépő nők száma. Belekerültünk egy ördögi körbe, ahonnan nem lehet kitörni, és a következmények nemcsak a társadalom alsó rétegeit érintik majd hátrányosan. Elfogyott a határon túli magyar utánpótlás is. 2030-ra a KSH adatai szerint 43 százalékkal kellene emelkednie a termékenységi mutatóinknak, hogy stagnálást érjünk el!

A létminimumértékek idősora Forrás: Statisztikai tükör 2013/53

 Az igazi gondot nem csak az jelenti, hogy nőtt a szegények száma, hanem a szegénység mélysége és a kitörés esélytelensége is hihetetlenül megnőtt.

Az elszegényedéssel a következő tényezők mutatnak szoros összefüggést:

- iskolázottság;

- foglalkoztatottság;

- gyermekszám;

- lakóhely földrajzi helyzete.

 2007-hez viszonyítva a nélkülözők száma 2012-re 3,8 százalékról 8 százalékra ugrott, a hónapról hónapra gondokkal küzdők száma 18 százalékról 26 százalékra nőtt, ami azt jelenti, hogy a magyar lakossága 34 százaléka kilátástalan megélhetési gondokkal küzd. A szegénységi ráta a fiataloknál a legmagasabb: 26 százalék. A 8 általánost végzetteknél hússzor nagyobb a szegénység kockázata, mint a diplomával rendelkezőknél. A roma származás jelenti a legnagyobb szegénységi kockázatot, körükben a szegénység majd 70 százalékos. A gyermekét egyedül nevelő szülők 30 százalékát, míg a 3 gyermeket nevelő szülők 41 százalékát sújtja a szegénység kockázata. A 3 vagy több gyermeket nevelő roma családoknál az elszegényesedési kockázat 90 százalék feletti. A gyermektelenek szegénységi rátája viszont nem éri el a 3 százalékot. A felső tizedben statisztikailag alig kimutatható a 3 vagy több gyermeket nevelő családok száma, az alsó tizedben viszont 39 százalék. A Budapesten élőknek a legalacsonyabb az elszegényedési kockázata, a legnagyobb pedig a vidéki kisvárosokban élőké.

Statisztikai szempontból a szegények 47 százaléka aktív foglalkozású – ide tartoznak a közmunkások is –, de csak 25 százalékuknak van egész évben rendszeres munkajövedelme.

 Egy háztartást akkor nevezünk depriváltnak – szükséget szenvedőnek –, ha a lenti felsorolásból három feltételnek, súlyosan depriváltnak, ha négy feltételnek nem tudnak megfelelni:

(1) képtelen a nem várt kiadásokat fedezni;

(2) nem engedhet meg magának évi egy hét nyaralást az otthonán kívül;

(3) nem képes a különféle tartozások törlesztésére;

(4) nem engedheti meg magának legalább kétnaponta hús-, csirke- vagy halételt fogyasztását;

(5) nem képes az otthonát megfelelően fűteni.

A háztartás kénytelen lemondani:

(6) a mosógépről,

(7) a színes tévéről,

(8) a telefonról vagy

(9) a személyes használatú autóról.

A háztartások közel 81 százalékának nincs annyi tartaléka, hogy egy váratlan, nagyobb kiadást – 100 000 Ft nagyságban – ki tudjon fizetni. Ez az érték 2007-ben még nem érte el a 60 százalékot. A fűtés hiánya 20 százalékról 27 százalékra nőtt az elmúlt két év alatt. Saját bevallásuk szerint a családok 45 százaléka még kétnaponta sem képes húsfélét fogyasztani. Ez az érték 2007-ben 40 százalék alatt volt. A roma családok 90 százaléka volt deprivált vagy súlyosan deprivált állapotú.

Az anyagi depriváció indikátorai a népesség arányában Forrás: TÁRKI Háztartási Monitor jelentés

A családok bevételeiből a lakásfenntartás viszi el a legnagyobb hányadot. Egynegyedről egyharmadra emelkedett a rezsikiadások nagysága az elmúlt öt évben. A lakás rezsijére többet fordítanak a magyar családok, mint saját élelmezésükre. Nagyjából minden családnál hasonló nagyságrendben jelenik meg a lakásfenntartás költsége az összbevételeikhez viszonyítva. Viszont az élelmiszerekre fordított összegeknél ordító különbségek vannak. A felső tized három és félszer annyit költ élelmiszerre, mint az alsó tized. Itt nem csak az élelmiszerek közötti értékekben, hanem a vásárolt mennyiségekben is komoly különbség mutatkozik. A társadalom alsó ötödének a fogyasztása nem éri el az átlag 60 százalékát sem, míg a legfelső ötöd az átlag másfélszeresét fogyasztja.

Mindent összefoglalva, a válság elmúlt öt évében azok a negatív tendenciák erősödtek fel még jobban, amelyek a társadalom alsóbb rétegeit érintik hátrányosan. A szegénységnek nem csak a mértéke, hanem mélysége is hatalmas ütemben nőtt. Különösen jelentős volt a szegénységi kockázat növekedése a gyermekek és a fiatalok, az alacsony iskolázottságú és a roma háztartásfővel élők körében, valamint azok között, akik olyan háztartásban élnek, ahol a háztartásfő munkanélküli vagy inaktív.

 A parlamenti pártok lemondtak a leszakadó rétegek felzárkóztatásáról, hiszen egyik pártnál sem jelent meg átfogó program a leszakadás további megakadályozására. A szociálpolitikai kérdések mellett nem látni sem a szociálpolitikában, sem az oktatásban, sem az egészségügyben azokat a célokat és a hozzárendelhető eszközöket, forrásokat, amelyek segítenének a további romlás megállításában. Ha a folyamatokat nem tudja megfékezni az elit, akkor a szélsőséges politikai erők komolyan profitálhatnak ebből. 

Felhasznált irodalom:

- Egyenlőtlenség és polarizálódás a magyar társadalomban- TÁRKI monitorjelentések 2012. Szerkesztette Szívós Péter–Tóth István György.

- Statisztikai tükör, VII. évfolyam 53. szám, 2013. július 10.

A képeket L.Ritók Nórától kaptuk és ezúton is köszönjük.

Szeretlek, s nem mondtam el jól sosem
Szeretlek, s úgy tűnt néhanap, hogy nem
Szeretlek másban is
Szeretlek végleg s ártatlanul
Szeretlek annyi szerelmen túl

Szeretlek akkor is, ha mást hiszek
Szeretlek akkor is, ha más szeret
Szeretlek szótlanul
Ahogy a béke hozzám simul
S mikor a reggel a szívembe szúr

Szeretlek, bárhogy nem lehet
Szeretlek önmagam helyett
Örökös változásban is
Örökös halkulásban is
Örökös távolságban is

Szeretlek, már csak ezt adom, kevés
Szeretlek, s várok rád nagyon, ne késs
Ha másképp nem lehet
Az álmok festenek új mosolyt
Ami néha nekem szólt

Szeretlek, bárhogy nem lehet
Szeretlek önmagam helyett
Szeretlek változóban is
Szeretlek halkulóban is
Szeretlek búcsúzóban is

Az Időkép Facebook-oldalán több száz kommentelő találgatta órákon keresztül, hogy mit láthattak az égen. Miután a villámlást kizárták, sokan valamilyen meteorjelenségre gyanakodtak, később pedig a Magyar Villamos Művek Országos Villamostávvezeték Zrt. XV. kerületi kísérleti telepe is gyanús lett. Később kiderült, hogy a Veiki Villamosenergiaipari Kutató Intézet XV. kerületi telepén folytak azok a kísérletek, amelyek fényét - a felhős idő miatt felerősödve - sokan észlelték.

Varga László, a Veiki ügyvezető igazgatója az [origo]-nak elmondta: kedden este "szigetelőláncok ívállósági próbáját" vizsgálták. Ez azt jelenti, hogy a távvezetékeket az oszlopokhoz rögzítő szigetlőelemek megbízhatóságát tesztelték.

Ilyenkor nagy feszültséget és áramot bocsátanak a rendszerre (15-20 kV, illetve 35 kA). Az ennek következtében kialakuló elektromos ívjelenség keltette a fényjelenséget. Varga szerint ilyen vizsgálatok 1949 óta zajlanak, és  "környezeti hatásuk semleges". A kevesebb mint 1 másodpercig tartó zárlatok több méteres, nagyon fényes ívet hozhatnak létre.

Ősz volna még,
s a varjak már közhírré tették
a dermesztő tél
közeledtét.

Károg az ég,
éhenkórász nagy csapat csóka
ricsajog, hussog
reggel óta.

Tócsára jég,
virágra, fűre harmat dermed,
megöregedtek
mind a kertek.

Jó volna még
sütkérezni, de jó is volna,
ha az égen
pacsirta szólna.

A koronát, amelyet 1649-ben beolvasztottak a kincstár felduzzasztása végett azután, hogy Oliver Cromwell (1599-1658) győzelmet aratott a királypártiak felett az angol polgári forradalomban, részletes leírások és korabeli portrék alapján rekonstruálták. Egy 1521-ből származó királyi leltár "az uralkodó aranykoronájaként" vette nyilvántartásba a fejdíszt.

A kézzel készített másolat három kilogrammot nyom, és 344 drágakő, valamint igazgyöngy díszíti. A korona VIII. Henrik egykori délnyugat-londoni rezidenciájához, a Hampton Court Palace-hez tartozó királyi kápolna fő látványossága lesz, miután hétévi felújítás után az épület október 27-én ismét megnyitja kapuit.

Simone Sagi, a palota szóvivője szerint az uralkodói jelvényt annak idején csak nagyon ritkán láthatta a nagyközönség. "Kizárólag olyan kiemelkedő alkalmakkor került a királyi főre, mint a vízkereszthez kötődő ünnepségek vagy a palotába vezető körmenetek" - tette hozzá. A korona rekonstruálása különböző szakértők, mások mellett az idén nyugdíjba vonult koronaékszerész, Harry Collins bevonásával történt.

Forrás

Ősz volna még,
s a varjak már közhírré tették
a dermesztő tél
közeledtét.

Károg az ég,
éhenkórász nagy csapat csóka
ricsajog, hussog
reggel óta.

Tócsára jég,
virágra, fűre harmat dermed,
megöregedtek
mind a kertek.

Jó volna még
sütkérezni, de jó is volna,
ha az égen
pacsirta szólna.

Hozzám már hűtlen lettek a szavak,
vagy én lettem mint túláradt patak
oly tétova céltalan parttalan
s ugy hordom régi sok hiú szavam
mint a tévelygő ár az elszakadt
sövényt jelzőkarókat gátakat.
Óh bár adna a Gazda patakom
sodrának medret, biztos útakon
vinni tenger felé, bár verseim
csücskére Tőle volna szabva rim
előre kész, s mely itt áll polcomon,
szent Bibliája lenne verstanom,
hogy ki mint Jónás, rest szolgája, hajdan
bujkálva, később mint Jónás a Halban
leszálltam a kinoknak eleven
süket és forró sötétjébe, nem
három napra, de három hóra, három
évre vagy évszázadra, megtaláljam,
mielőtt egy még vakabb és örök
Cethal szájában végkép eltünök,
a régi hangot s szavaim hibátlan
hadsorba állván, mint Ő sugja, bátran
szólhassak s mint rossz gégémből telik
és ne fáradjak bele estelig
vagy mig az égi és ninivei hatalmak
engedik hogy beszéljek s meg ne haljak.

Ma Európának, ami népünk mit jelent?
Fiainknak, lányainknak mit üzen?
Illúziót! Egy hamis kánaánt!

De csak néhányan futnak szép sikert,.. talán.
Mint Mózes népe vándorlás során,
Úgy vágynak ma sokan Európa után.
Pénz és siker, és gazdagság után,
Ma Európa, a vágyott kánaán.

Egy tál lencse mennyit ér neked?
Krisztusra bízzad tovább életed!
Ó Európa! Ne hidd hogy kánaán!
Ez az ország, a mi egyetlen hazánk!

Szép Magyarországért,
széttört nemzetünkért
Jézus, kérünk, te vagy a reményünk!

Ma hét határ választja szét nemzetünk,
Európa nem látja, hogy fogyunk elveszünk!
Nem érti más, hogy mit jelent nekünk
A nyelvünk, a múltunk, közös szép jövőnk.

Európa, tőlünk nem kérheted,
hogy elfelejtsük elszakított testvéreinket:
Kárpátalját, Erdélyt a déli részeket
Reményünk Jézus, nyújtsd felénk kezed.

I remember when, I remember, I remember when I lost my mind
There was something so pleasant about that place.
Even your emotions had an echo
In so much space

And when you're out there
Without care,
Yeah, I was out of touch
But it wasn't because I didn't know enough
I just knew too much

Does that make me crazy?
Does that make me crazy?
Does that make me crazy?
Possibly [radio version]
probably [album version]

And I hope that you are having the time of your life
But think twice, that's my only advice

Come on now, who do you, who do you, who do you, who do you think you are,
Ha ha ha bless your soul
You really think you're in control

Well, I think you're crazy
I think you're crazy
I think you're crazy
Just like me

My heroes had the heart to lose their lives out on a limb
And all I remember is thinking, I want to be like them
Ever since I was little, ever since I was little it looked like fun
And it's no coincidence I've come
And I can die when I'm done

Maybe I'm crazy
Maybe you're crazy
Maybe we're crazy
Probably

Uh, uh

Dr. Gyarmati Dávid Dezső és Weisz Aranka leányaként született. 1935. augusztus 11-én kötött házasságot Radnóti Miklóssal, s a Pozsonyi út 1. számú házban béreltek lakást.

Több évtizedes oktatói munkásságáért és Radnóti Miklós hagyatékának közrebocsátásáért 2009. decemberében a A Magyar Köztársasági Érdemrend középkeresztje kitüntetést vehette át Sólyom László köztársasági elnök megbízásából Hiller István oktatási és kulturális minisztertől. Hajlott korára való tekintettel (98 éves volt ekkor) Hiller István Gyarmati Fanni lakásán adta át a kitüntetést.E lakás még mindig ugyanaz a lakás, amelyben férjével, Radnóti Miklóssal élt, még mindig kint van a lakáson férjének, Dr. Radnóti Miklósnak a névtáblája. 99. születésnapján a Kohányi Társaság köszöntötte 9 szál sárga rózsával (a sárga rózsa Gyarmati Fanni kedvenc virága), s egyben a Kohányi Társaság örökös tiszteletbeli tagjának jelölték Gyarmati Fannit tekintettel arra, hogy mindaz a humanizmus, amelyet Radnóti Miklós költészete és a hozzá hű feleség képvisel egyezik a Kohányi Társaság eszményeivel.

Radnóti Miklós orosz nyelvű válogatott verskötetéhez írt jegyzeteket:

Miklos Radnoti: Krutaja doroga (Meredek út), fordította David Szamojlov és mások, összeállította és a bevezetőt írta E. Malihina, jegyzetek F. Radnoti és E. Malihina. Moszkva: Hudozsesztvennaja lityeratura, 1988.

Gyarmati Fanni és Radnóti Miklós levelezése ma már forrásértékű dokumentum, levelezésük Radnóti Miklós szegedi egyetemi éveire és munkaszolgálatainak idejére esik.

2005-ben Budapest díszpolgára lett kiváló pedagógiai munkásságáért, valamint Radnóti Miklós életművének, irodalmi hagyatékának gondozásáért és őrzéséért.

Forrás

„A megközelíthetetlenség legzavarbaejtőbb példányának láttam [Gyarmati Fannit]. Okos lány volt, őszintén érdekelte nem csak az irodalom, de minden műveltséganyag, s közben elegáns, sőt, tündöklően szép lány is volt. Mégis, ahogy bájos szemöldökét felvonta, ahogy a száját keserédes kifejezéssel csücsöríteni tudta, valahogy úgy, mintha biggyesztené - az embernek mindig az volt az érzése, hogy valamilyen illetlenségért kap tőle megrovást, amit egyébként néha szóban is közölt" - írta Vas István a ma századik születésnapját ünneplő Gyarmati Fanniról, Radnóti Miklós feleségéről, a kiemelkedő tanárról, aki egész életében kerülte a nyilvánosságot, nem vállalt közszereplést, magánemberként őrizte férje emlékét.

Forrás

I wish that this night would never be over
There's plenty of time to sleep when we die
So let's just stay awake until we grow older
If I had my way we'd never close our eyes, our eyes, never!

I don't wanna let a minute get away
Cause we got no time to lose
None of us are promised to see tomorrow
And what we do is ours to choose

Forget about the sunrise
Fight the sleep in your eyes
I don't wanna miss a second with you
Let's stay this way forever
It's only getting better if we want it to

You know that I wish that this night would never be over
There's plenty of time to sleep when we die
So let's just stay awake until we grow older
If I had my way we'd never close our eyes, our eyes, never!

It's so hard to think this could fade away
But what goes up must come down
Why can't we just live life with no consequence
And always live in the now

Forget about the sunrise
Fight the sleep in your eyes
I don't wanna miss a second with you
Let's stay this way forever
It's only getting better if we want it to

You know that I wish that this night would never be over
There's plenty of time to sleep when we die
So let's just stay awake until we grow older
If I had my way we'd never close our eyes, our eyes, never

You know that I wish that this night would never be over
There's plenty of time to sleep when we die
So let's just stay awake until we grow older
If I had my way we'd never close our eyes, our eyes, never



Adam Lambert: Soha ne hunyjuk le a szemünket

Bárcsak soha ne érne véget ez az éjszaka
Bőven lesz még időnk az alvásra, ha majd meghalunk
Úgyhogy maradjunk ébren, míg meg nem öregszünk
Ha rajtam múlna, soha nem hunynánk le a szemünket, a szemünket, soha

Egyetlen percet sem akarok elpocsékolni
Hiszen nincs vesztegetni való időnk
Senki sem tudhatja biztosan, megéri-e a holnapot
Csakis rajtunk áll, mit teszünk

Felejtsd el a napkeltét
Győzd le az álmosságot
Egyetlen veled töltött másodpercet sem akarok kihagyni
Maradjunk így mindörökre
Ha igazán vágyunk rá, sikerülni fog

Bárcsak soha ne érne véget ez az éjszaka
Bőven lesz még időnk az alvásra, ha majd meghalunk
Úgyhogy maradjunk ébren, míg meg nem öregszünk
Ha rajtam múlna, soha nem hunynánk le a szemünket, a szemünket, soha

Nehéz arra gondolni, hogy mindez a semmibe veszhet
De amit feldobunk, az egyszer le is fog esni
Miért nem élhetünk következmények nélkül?
Miért ne élhetnénk a mának?

Felejtsd el a napkeltét
Győzd le az álmosságot
Egyetlen veled töltött másodpercet sem akarok kihagyni
Maradjunk így mindörökre
Ha igazán vágyunk rá, sikerülni fog

Bárcsak soha ne érne véget ez az éjszaka
Bőven lesz még időnk az alvásra, ha majd meghalunk
Úgyhogy maradjunk ébren, míg meg nem öregszünk
Ha rajtam múlna, soha nem hunynánk le a szemünket, a szemünket, soha.

FORRÁS

Forrás

Egy maréknyi színész, egy magyarul beszélő lengyel tanár és Magyarországon tanult lelkes udmurtok munkálkodnak azon, hogy nemzeti öntudatra ébresszék a magyarok nyelvrokonait a magyar őshazában. A Volga és a Káma folyók mentén fekvő orosz tagköztársaság, Udmurtia finnugor lakóit saját nemtörődömségük sodorta az eltűnés szélére, de a Budapestről kapott lelkesedéssel újra felvették a harcot a nemzethalál ellen. Az izsevszki fiatalok már a világtörténelem második udmurt játékfilmjét készítik, amelynek lengyel producere és udmurt forgatókönyvírója is folyékonyan beszél magyarul: meglátogattuk az udmurt kulturális feltámadás élharcosait.

Forrás

Egy maréknyi színész, egy magyarul beszélő lengyel tanár és Magyarországon tanult lelkes udmurtok munkálkodnak azon, hogy nemzeti öntudatra ébresszék a magyarok nyelvrokonait a magyar őshazában. A Volga és a Káma folyók mentén fekvő orosz tagköztársaság, Udmurtia finnugor lakóit saját nemtörődömségük sodorta az eltűnés szélére, de a Budapestről kapott lelkesedéssel újra felvették a harcot a nemzethalál ellen. Az izsevszki fiatalok már a világtörténelem második udmurt játékfilmjét készítik, amelynek lengyel producere és udmurt forgatókönyvírója is folyékonyan beszél magyarul: meglátogattuk az udmurt kulturális feltámadás élharcosait.

A második udmurt film ifjú színészei - és Lau

A külvárosi panellakás alig berendezett szobájában vöröses hajú, kipirult fiatalok bújják a kezükbe adott papírtömböket, és szorgosan jegyzetelnek a cirill betűs írás szélére. A kanapén ülő művésznő érdeklődve kérdez körbe, hogy mit gondolnak a szövegről, majd nagy gesztikulálás, kedélyes vita alakul ki, hogy hepiend legyen-e a vége, vagy a valóságot jobban tükröző, nyugtalanító kétértelműség. A fiatal színészek az udmurt nemzet történelmének második anyanyelven készülő játékfilmjét csiszolják: a panellakásban egy már majdnem elfelejtett finnugor nép kultúrájának újraélesztése készülődik.

Izsevszkben vagyunk, Oroszország európai felének legkeletibb részén, az Urál hegység nyugati oldalán, Udmurtia autonóm orosz tagköztársaság fővárosában. Itt, a Volga és a Káma folyók mentén volt a nyelvészek szerint Magna Hungaria, a magyarok és a finnugor népek közös őshazája, ahonnan a magyar törzsek a többieket hátrahagyva sokezer éve elvándoroltak. Nyelvrokonaink, az udmurtok azonban máig itt élnek, igaz, már rég kisebbségbe kerültek hazájukban. Az orosz bevándorlás és az orosz asszimiláció miatt Udmurtia lakosságának csak mintegy harmada udmurt, és sokan közülük nem is beszélik őseik nyelvét. A köztársaság Moszkvából kinevezett, fehérorosz nemzetiségű elnöke pedig a helyiek szerint őszintén hiszi, hogy jobb, ha az udmurtok el is felejtik identitásukat, mert oroszként jobban boldogulnak majd az életben.

Ezzel azonban nem mindenki ért egyet: „Amíg én itt vagyok, ebben a lakásban nem oroszul beszélünk, hanem udmurtul” – mondja büszke határozottsággal Pjotr Palgan, egy vékony, szőke lengyel nyelvtanár, aki folyékony magyarsággal invitál minket az udmurt kulturális feltámadás szellemi műhelyébe. Aztán szintén teljesen folyékonyan, udmurtul fordul a többiekhez, és kioszt néhány instrukciót a filmmel kapcsolatban.

Daralí, a forgatókönyvíró (középen) a befejezést vitatja meg a színészekkel

A lengyel férfi a krakkói egyetem magyar szakán tanult meg magyarul, majd Budapesten tanult tovább, és ott ismerkedett meg az udmurtokkal. Előbb csak nyelvet tanulni jött ki Izsevszkbe, majd annyira rabul ejtette a magyarok nyelvrokonainak kultúrája, hogy 3 évre kiköltözött, és az Udmurt Állami Egyetemen lengyel lektorként kezdett tanítani. Most ő a nagy udmurt kulturális összefogás egyik nagyfőnöke, a valaha készült első udmurt játékfilm és a most készülő második mozi producere, aki lengyel segítséggel igyekszik új lendületet adni az udmurt kultúrának. „Udmurt nemzeti sztár” – mondják róla a többiek: a távoli Lengyelországból jött Izsevszkbe, de minden követ megmozgat, hogy megmentse ezt a hanyatló kultúrát.

„Oroszként sokkal többet érnek”

Pjotr Palgan első filmje az udmurt falusi életről szólt, a mostani, második pedig a városi udmurt létről: a panellakásban nyüzsgő udmurt színésznövendékeknek azt kell majd eljátszaniuk, hogy nem csak falusi környezetben, de a modern városokban is megélhető a  finnugor nemzeti identitás. Az alig 400 000 lelket kitevő népbe ugyanis a központosító, oroszosító rezsim azt nevelte bele, hogy kisebbségnek, udmurtnak lenni szégyen, rejtegetni való dolog: jobban járnak, ha asszimilálódnak, mert oroszként sokkal többet érnek. Az udmurtok többsége pedig el is fogadta ezt.

Pjotr Palgan a filmjéről és az udmurt kultúráról

„Az a baj, hogy a falvakban az udmurt szülők már nem is akarják udmurt osztályba adni a gyerekeiket, mert azt gondolják, hogy csak akkor érvényesülhetnek, ha orosz nevelést kapnak” – magyarázza egy másik helyi szellemivezető, Alex Sklijaev, akit Pjotr udmurt filozófusként, az udmurt mozgalom egyik fő ideológusaként mutat be. A vékonydongájú, férfi izgatottan magyarázza, hogy az egész oktatási rendszert át kell alakítani, hiszen bűn, hogy a 800 000 lakosú Izsevszkben csak egyetlen iskolában udmurt az oktatás nyelve, a többi intézményben a gyerekek idegen nyelvként tanulják saját anyanyelvüket.

Az oktatás azonban nem elég – ismeri el. Hiszen ma még jogos a szülők félelme, hogy ha a gyerekük nem tud tökéletesen oroszul, nem jut majd munkához „Udmurt nyelvű munkahelyeket is kell teremteni, és leginkább el kellene indítani egy udmurt nyelvű televíziót, amely majd udmurt piacot teremt” – mondja. De – mint több másik udmurt mozgalmista is hozzáteszi - leginkább olyan kultúrát kell létrehozni, amely büszkévé teszi az udmurtokat saját nemzetükre, hogy ne szégyelljék, ne rejtegessék, honnan jönnek, hanem használják nyelvüket bátran a mindennapi életben is.

„A bábuskák lenyomták a kalasnyikovot”

Mindenek előtt alkotni kell: műalkotásokat, filmeket, zenéket, verseket kell készíteni udmurt nyelven, mert amíg a helyiek csak orosz filmeket látnak, orosz zenét hallgatnak, nem is fogják tudni megélni udmurtságukat. Bár a kormány egyáltalán nem segít az udmurt mozgalomnak, az elmúlt években mégis megindult valami: Alex vezetésével például felállt egy nagy internetes közösség, az Udmurt Liga, amely kulturális eseményeket szervez, és többek között Pjotr új filmjében is segédkezik. Megjelent az első film is, és az interneten egyre több udmurt blog bukkan fel: Alex barátnője például egy éve indította azt a több ezer követőt összegyűjtő blogot, amely udmurt szerelmes verseket, idézeteket posztol, hogy az udmurt fiatalok saját nyelvükön is ki tudják fejezni érzelmeiket.

Alex (balra) a Buranovói Bábuskák producerével és egy ifjú udmurt énekesnővel

De berobbantak a köztudatba Udmurtia új sztárjai, a Buranovói Bábuskák, a világslágereket és udmurt népdalokat vegyítő öregasszonyok is, akik idén az Eurovíziós Dalfesztiválon is képviselhették Oroszországot, és a másodikok lettek, hatalmas hírverést hozva hazájuknak. Az Izsevszktől mintegy 50 kilométerre található udmurt falu asszonykórusával sajnos nem tudtunk találkozni, mert épp Lengyelországban koncerteztek, de a helyi udmurtok mind ódákat zengenek róluk: „A bábuskák legyőzték a kalasnyikovot” – mondja pédául Alex. „Udmurtföldet eddig mindenki az izsevszki fegyvergyárról ismerte, ahol a híres AK-47-es gépfegyverek készülnek, most viszont a bábuskáknak köszönhetően az udmurt zene lépett az első helyre”.

Posztkoloniális újjászületés

Az udmurt pezsgés persze még gyerekcipőben jár: a hétvégén az izsevszki tóparton rendezett zenei fesztivál fellépőinek többsége még orosz, és csak egy-egy udmurt énekes vagy banda lép fel: az egyik felívelő csillagot, az udmurt popzenét játszó Silent Woo Goore együttes bájos, fiatal énekesnőjét, Szvetát például hatalmas üdvrivalgás fogadja, de utána még sorra érkeznek a szintén ünnepelt orosz bandák.

Szveta azonban így is tudatában van a küldetésének: a koncert után a tóparti korlátnak támaszkodva elmeséli, hogy tudja, sok fiatal udmurt számára válhat példaképpé. „Az a célom, hogy megmutassam nekik, lehet jól csinálni udmurtul is. Hogy jobbá tegyem azt az udmurt imidzset, ami az emberek fejében él, és elhiggyék magukról , hogy ez jó”. „Udmurt énekesnek lenni olyan, mint egy betegség, de csinálom, mert szeretem” – teszi hozzá: a lánynak csak augusztus közepén jelenik meg az első lemeze, de egy második helyet már bekaszírozott a saját független állammal nem rendelkező népek európai dalversenyén, a Liet fesztiválon (Szveta egyik dalát itt lehet meghallgatni az interneten).

Az izsevszki fesztiválon még csak néhány udmurt énekes lépett föl

Szveta oldalán hanyagul támasztja a tóparti korlátot a talán leghíresebb udmurt menedzser, Pavel Pozgyejev, aki a már világhírű Buranivói Babuskákat is felfedezte, és győztest faragott belőlük. „Mi csináljuk az udmurt kultúrát. Ha úgy nézed, most mi vagyunk az udmurt kultúra istenei” – mondja nevetve, de aztán komolyra fordítja a szót: elmagyarázza, hogy szerinte Udmurtiában most egyfajta posztkoloniális űr van, amelyet új, saját kultúrával kell beülteni.

A menedzser elmélete szerint korábban Moszkvából kapták az egyetlen, központilag jóváhagyott kultúrát, de az orosz gyarmatosítás most megenyhült, és újra felszínre törhet a saját hang. Az űr betöltéséhez azonban rengeteg alkotásra van szükség: fel kell tölteni a kulturális piacot, szükség van udmurt diszkóra, udmurt zenészekre, filmekre, költőkre is: hogy az udmurtoknak ne csak egyetlen központi alternatívát lehessen felkínálni, hanem válogathassanak a saját népük által létrehozott műalkotásokban.

Budapestről is jön az inspiráció

Mivel saját kormányuk és saját vezetőik nem segítik őket, ebben a kulturális feltámadásban hatalmas szerepe van az udmurtok magyar kapcsolatainak, és annak, hogy sok fiatal udmurt finnugrista Magyarországon tanulhat – mesélik többen. Nem véletlen, hogy Izsevszkben egymás után talákoztunk magyarul beszélő udmurtokkal, és az izsevszki egyetemen is tanít magyar lektor. Pjotr Palgan szerint most is legalább 20 udmurt tanul Magyarországon, és az ilyen cserediákok általában érzelmileg felvértezve térnek haza.

Szveta és Pavel Pozgyejev feltöltené a "kulturális szupermarket" polcait

Udmurtiában folyamatosan úgy érzik, hogy szégyellniük kell nemzetiségüket, Magyarországon pedig először éri őket az az élmény, hogy udmurtságuk különleges, védeni való érték -  meséli Pjotr. A Magyarországon megforduló udmurtokban ezért megerősödik a nemzeti identitás, és így tagjai lesznek a nemzet megmaradásáért harcoló közösségnek. Mellékesen pedig magyarul is jól megtanulnak.

„Az izsevszki udmurt egyetem udmurt szakján is a magyar tanszéknek van a legnagyobb presztízse” – mondja Pjotr filmjének forgatókönyvírója, az udmurt költőként és DJ-ként is városzerte ismert Daralí. Ő is tökéletesen beszél magyarul, pedig sosem tanult Magyarországon. Izsevszkben viszont 5 éven át járt a magyar szakra, mert ez itt a tanulmányok teteje: Most pedig minden erejével azon fáradozik, hogy a filmmel és más projektekkel megőrizze a magyarok nyelvrokonait itt, a régi magyar őshazában.

Az orosz és az udmurt nép testvéri barátságát ünneplő emlékmű Izsevszkben

A politikai korrektség francia oltára

Nem kell populistának bélyegezni azt, aki hozzá mer nyúlni a darázsfészkekhez

A németországi változásokra

Több mint politikus

Száz éve született Georges Pompidou, a francia gazdaság megújítója

You always make me smile, when I'm feeling down
You give me such a vibe, I still live on a fire hmm
It's not the way you walk and it ain't the way you talk
It ain't the job you got that keeps me satisfied

Your love it feels so good
And that's what takes me high
Higher than I've been before
Your love it keeps me alive
Thought I should let you know
When you touch me it means so much
When I'm alone I cry
It's you I'm always thinking of, Oohh oh baby

Wont you understand, how I feel (yeah) deep inside
Uh huh, you make me feel, what I need to feel (yes)
In my heart

Your love it feels so good
And that's what takes me high
Higher than I've been before
Your love it keeps me alive
Thought I should let you know
When you touch me it means so much
Whem I'm alone I cry
It's you I'm always thinking of, Oohh oh baby

Your love it feels so good
And that's what takes me high
Higher than I've been before
Your love it keeps me alive
Thought I should let you know
When you touch me it means so much
Whem I'm alone I cry
It's you I'm always thinking of, Oohh oh baby

Your love it feels so good
And that's what takes me high
Higher than I've been before
Your love it keeps me alive
Thought I should let you know
When you touch me it means so much
Whem I'm alone I cry
It's you I'm always thinking of, Oohh oh baby